다산 정약용은 유학자로 누구보다 조선의 개혁을 주장한 정치가이자 개혁가였다.이러한 사상은 그의 글을 통해서 유감없이 드러나고 있다. 근본이 유학자인 다산을 생각할 때 상상하기 힘들 정도로 개혁적이었다. 더군다나 성리학에 기반한 당시 조선의 정치 체제를 생각해보면 정면으로 부정하는 반체제적이고 혁명적인 글을  썻다는 것은 그만큼 조선사회가 피폐해져 ..

다산 정약용(1762-1836)은 조선이 서양세력이 동양에 진출하는 이른바 서세동점(西勢東漸)의 세계사적 전환기에 인물이다. 특히, 임진왜란과 병자호란의 외침으로 조선은 그야말로 황폐하기 그지없던 시기였다. 이렇게 대내외적으로 피폐하고 어려운 상황 속에서 조선의 사상적 토대인 유교의 한계가 드러나면서 급변하는 시대적 상황에 걸맞는 새로운 이념이 싹..

대한민국의 20대 대통령의 새로운 선출과 자치단체장과 지방자치의원들이 일제히 새롭게 선출되었다. 그들 모두가 국민을 위한 일꾼이 되겠다며 온 백성들에게 외치고 공약을 했다. 그러면 이제 주인인 국민을 위해서 무엇을 어떻게 해야 할 것인가를 챙겨야 할 때이다. 왜냐면, 우리가 조그만 모임  하나를 맡아서 꾸려가도 최소한의 회칙은 물론 회장의 역할과 ..

다산 정약용은 지금으로부터 200여 년 전 조선의 레오나르도 다빈치라고 할 만큼 600여 권의 책을 통해 실학을 집대성한 위대한 사상가이자 정치가이며 개혁가이다. 특히, 정약용은 정조대왕의 핵심인재로 활동을 하다가 반대파의 정치적 탄압으로 전남 강진으로 유배를 당하였다. 그는 18년 유배 생활 속에서도 굽히지 않고 오직 위국 애민의 정신으로 심신을..

3월 10일 작천면을 시작으로 오늘 대구면까지 약 40여일 동안 11개 읍·면 293개 마을 이장님들과의 순회 간담회를 끝내고 나니 감회가 새롭습니다. “작은 면 단위 이장들의 목소리를 듣기 위해 이런 자리를 만들어 주신 것은 서장님이 처음이십니다” 라고 말씀하신 군동면 어느 이장님의 말씀처럼 그동안 우리 경찰은 작은 목소리에는 너무 무관심하지 않..

전라남도 해남이 낳은 민족시인 김남주(1946-1994)님이 다산의 농지개혁법인 “전론(田論)을 읽으며...”라는 주제로 쓴 시(詩)에서 다산을 부르짖고 있는 구절이다. 시인은 남북이 분단된 1953년 이후 이 땅의 시인과 예술가중 가장 ‘실천적’이었고  또 혁명가이자 시인으로 군부독재에 맞서 강인한 문학적 실천을 온몸으로 보여주었다고 평..

그 해에 큰 바람이 휘몰아쳤다. 억눌린 사람마다 가슴 속 사무치던 바람이고 온 나라의 무명적삼이 주도한 죽창봉기, 동학농민혁명의 바람이었다. 1894년 12월의 강진에도, 옆 동네 장흥에도 그 마지막 들불이 번지다가 왜의 토벌군에 짓밟혀 사그라졌다. 그로부터 125년, 우리 시대의 정부는 동학농민군이 황토현에서 싸워 이긴 날(5월 11일)을 국가기념일로 제..

2017년 5월 24일 다산과의 인연을 계기로 다산박물관에 2년 임기로 근무하게 되었다. 그리고 이제 그 직을 내려놓을 때가 되었다. 다산 선생께서 18년의 유배가 풀리는 해배 명령서를 받는 것과 비교할 수는 없겠지만, 이곳에서의 2년의 시간을 정리해야 한다는 점에서 기쁨과 아쉬움과 미련은 똑같지 않았을까 싶다. 다산 선생은 기약 없는 시련과 고난의 어두운..

새로운 인생 3막을 시작하면서 홀로 다산의 유배지에서 축복 받은 유배살이를 시작한지 어언 2년이 되었다. 가족과 헤어져 홀로 살아간다는 것은 나름의 목적이 없는 한 쉽지 않은 여정이라는 것을 체험했다. 그래서 18년 유배라는 시련과 고난의 세월을 다산은 과연 어떻게 보냈을까가 늘 궁금했다. 그래서 다산의 학문적 연구 결과물들과 흔적을 찾고, 보고, 느끼고,..

다산 선생의 저술을 보면서 오늘날 박사학위 논문으로 치자면 얼마나 많은 박사학위를 받았을까 생각해본다. 아마도 헤아릴 수 없을 만큼 그것도 한분야가 아니라  다양한 분야의 박사학위를 받았을 것이 틀림없다. 왜냐면 500여권의 저술을 분석해보면 오늘날의 박사학위와 비교 할 수 없을 만큼 위대한 저술들이 한 두권이 아니기 때문이다.세계적 인물 다산 정..